Pradžiai truputis oficialios informacijos: Apuolė - kaimas Skuodo rajono savivaldybėje, 11 km į pietryčius nuo Skuodo ir 3 km į vakarus nuo Kaukolikų. Jis įsikūręs Luobos ir Brukio upelių santakoje. Kaime yra ganėtinai garsus ir istoriškai svarbus Apuolės piliakalnis ir kapinynas. Nuo 2004 m. priešpaskutinį rugpjūčio savaitgalį vyksta festivalis „Apuolė 854", skirtas pirmajam Apuolės paminėjimui rašytiniuose šaltiniuose.

Šaltiniai teigia, kad ši gyvenvietė buvo senovės kuršių žemių sostinė. Ji minima vikingų sagose ir vėlesnėse kronikose: 853-854 m. Švedijos karalius Olafas su didele kariuomene puolė kuršių miestą, šaltiniuose vadinamą Apulia, kurį gynė kariai iš 5 sričių. Vikingų rašytiniuose šaltiniuose teigiama, kad kuršiai sumokėjo švedams išpirką, davė 30 įkaitų ir pripažino švedų valdžią. Šia informacija būtų galima ir suabejoti, bet palikime tai istorikams ir archeologams.

Tuoj prasidės mūšis

Verčiau pasižvalgykime po festivalį. „Apuolė 854" primena „Gyvosios archeologijos dienas", vykstančias Kernavėje, bet turi ir savitų bruožų. Jeigu domitės Lietuvos istorija, būtina apsilankyti ne tik Kernavėje, bet ir Apuolėje. Skeptikams, kurie teigs, kad nuo Vilniaus iki Skuodo rajono toloka, galime atsakyti, kad iš anksto susiplanavus maršrutą galima pakeliui užsukti į tokias įdomias vietas kaip Burbiškio dvaras, Šeduvos malūnas, Simono Daukanto muziejus Papilėje, Mosėdžio akmenų muziejus ir kt.

Maršrutas

Drąsiai galima teigti, kad šventė Apuolėje prasideda penktadienį. Daugumas šventės dalyvių atvažiuoja iš vakaro, kad patogiai įsikurtų, susiręstų ar pasistatytų gyvenamus būstus ir ramiai spėtų pasiruošti dvi dienas truksiančiam festivaliui. Dalyvių pavyzdžiu seka ir nemažai žiūrovų, tad palapinių miestelis išdygsta ne tik ant istorinio piliakalnio, bet ir papėdėje.

Šeštadienį ryte senasis Apuolės piliakalnis tarsi grįžta į IX amžių - rankų darbų papuošalus, rūbus, ginklus ir indus siūlo amatininkai, lėtai vaikščioja sunkiau ar lengviau ginkluoti kariai, bėgioja neįprastais dažno svečio akiai drabužiais vilkintys vaikai. Tradiciškai festivalis prasideda Apuolės Ugnies uždegimu, kuris pastaraisiais metais patikimas baltų kovų brolijos „Vilkatlakai" viršaičiui Arnui.

Tradicinio laužo kūrimas

Beje, vėliau bet kuris norintysis gali paskaldyti malkų ir pakurstyti laužą, kuris dega iki pat šventės pabaigos sekmadienio vakare.

Vienoje piliakalnio pusėje žiūrovams savo rankų darbo gaminius siūlo amatininkai, kitoje vyksta parodomosios kovos ar rungtys. Šiemet savo produkciją (jei tas žodis čia tinkamas) pristatė ne tik lietuviai, bet ir broliai latviai. Norintieji galėjo įsigyti kaltinių įrankių, rankomis pagamintų autentiškų formų puodų, įvairiausių varinių ar bronzinių papuošalų. Įspūdingai atrodė iš Lietuvoje užaugintų avių vilnų suręsta jurta. Taip pat ne vieno svečio dėmesį traukė šalia jurtos įsikūręs medžioklis iš Latvijos. Savo pastogėje jis turėjo ne tik išdirbtų kailių ar kailiais puoštų kepurių, bet ir papuošalų iš kaulų bei amuletų iš varnų, šarkų ir kranklių kojų. Skeptikams, kurie galbūt pareikš, kad medžioklė - nekaltų žvėriukų žudymas, siūlyčiau pasivažinėti Lietuvos keliais ir suskaičiuoti, kiek ant jų pasilieka lapių, usūrinių šunų, stirnų ar ežiukų.

Kailiais pasipuošusi šventės dalyvė

Kol vienoje pusėje svečiai matavosi papuošalus, kitoje virė nuožmi kova. Šventės pradžioje susikovė kuršiai ir vikingai. Maloni detalė - šventė kasmet sulaukia daugiau dalyvių iš užsienio, tad šiemet mūšyje kovėsi ne tik lietuviai, bet ir lenkai, latviai ir baltarusiai. Vėliau prasidėjo žiūrovams skirtos rungtys. Kiekvienas norintysis, įskaitant ir merginas, galėjo pasijusti IX amžiaus kario, dalyvaujančio žygyje, kailyje.

Tuo pat metu akies taiklumą rodė ir šaudymo iš lanko paslapčių mokė lankininkai, tarp kurių buvo ir dailiosios lyties atstovių.

Šaulys ir šaulė

Pasibaigus pavienėms varžyboms norintieji galėjo išmėginti jėgas komandinėse beginklių rungtyse.

Kol ginklai ilsisi...

Kadangi „Apuolė 854" - tautinis, patriotinis renginys, nenustebau sutikęs ten senų pažįstamų iš motoklubo „Vorai MC". Patriotizmą ir tautinę savimonę ugdantys ir patys tautinius patriotinius renginius organizuojantys baikeriai paaiškino, kad Apuolėje jie lankosi ne pirmi metai.

"Vorai MC" - dažni Apuolės festivalio svečiai

Buvo renginių, kurių apsauga rūpinosi būtent „Vorai MC", o šiemet čia atvyko pailsėti.

Tiesa, festivalis skirtas mūšiui paminėti, bet nereiktų galvoti, kad jis visas buvo skirtas vien kovoms. Muzikai vietos taip pat atsirado. Patriotines dainas, tiek lietuvių, tiek latvių kalba, traukė vyrų kuopa „Karužė", savitą, specifinę, bet labai įdomią programą pristatė Daiva Šekauskaitė, nė vieno nepaliko abejingo senąjį folklorą atliekančių latvių „Auli" pasirodymas. Galiausiai, po didžiosios kuršių ir vikingų kovos inscenizacijos prasidėjo iki paryčių trukusi folkloro naktis „Dainuokime kartu".

Deja, bet turiu prisipažinti, kad sekmadienį, antrąją festivalio dieną, nebeapsilankiau. Gaila, nes būtent sekmadienį turėjo įvykti „Šauniausios kuršės" rinkimai, lankininkų rungtynės ir stipriausių draugovių kova. Nepamačiau, be tikrai žinau, kad kitais metais rugpjūčio pabaigoje būtinai vėl skubėsiu į Apuolę ir gal tada pavyks pamatyti festivalį nuo atidarymo iki uždarymo.

Tekstas ir nuotraukos V. Misevičiaus

Viskas.lt informaciją atgaminti visuomenės informavimo priemonėse bei interneto tinklalapiuose be raštiško UAB "IKS" sutikimo draudžiama.